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每逢结业季，是否选择Gap都要在互联网上引起一番讨论。只不外，以往人人都在讨论是否要过Gap Year，现在已经在讨论Gap Day了。

Gap Day的观点起源于社交媒体上的一条条记：博主在分享学习一样平常的时刻，把自己从当天17:10到第二天最先学习之间的时间称之为Gap，这样的说法瞬间引起了人人的共识。

从下昼五点最先Gap，也能算Gap Day吗？/小红书截图

再加上今年的清明假期，我们都体验了一次周中休息一天的快乐，与此相像的GapDay观点也因此被普遍流传。

只不外，生涯中本该正常拥有的休息时间，就已经能算一个Gap了？岂非中国人真的这么Gap不起吗？

01、Gap Day，别太谬妄

Gap的说法起源于Gap Year，即距离年，意思是停留下来，用一种轻松的状态耐久体验生涯，进一步领会自己。

去年结业季，#中国人没有真正的Gap Year#词条已经登上了热搜。

在人人的共识中，中国式的Gap总被期待成为一种“弯道超车”：它是考研二战、是考公、是申请出国留学、是实习、是创业……总之不是休息。

在就业市场上，Gap Year相当于空缺期。/ Twitter

只管云云，这些Gap好歹有段较长的时间，Gap Day则直接重新界说了Gap的词义：在高强度的事情生涯之间短暂停留24小时，就算是在享受生涯了。

好家伙，有需要这么卷吗？一日之短，也算距离吗？

若是Gap Day 可以确立，那我们可以Gap的时间可多了去了。

《新周刊》对Gap Day的注释。/新周刊微博

学生们放的寒暑假是不是可以称作Gap Month？咱们的五一假期就是Gap Week呗？单休的打工人更有福了，每周都可以享受一天Gap Day呢！

再延伸一下，Gap的涵义还可以更广：早上没起床下昼再去上班就算Gap Morning，晚上睡觉是不是叫Gap Sleep？

在工位上摸鱼几小时怎么不算Gap Hour呢？事情之中站起来接个水，也固然算Gap Minute了。每一次眨眼，都是眼睛的一个Gap Second，没意见吧？

从Gap Year到GapSecond，Gap的涵义从以年为单元的休整酿成以秒为单元的喘息，似乎通常休息时间都可以被称为“Gap”。

这种虚伪的“Gap”听起来忙里偷闲、岁月静好，却无处不体现着一种紧绷感。

由于以为事情生涯中需要去做事情着实太多，以是就算只是要拿出几小时的休息时间，也要以“已经事情了xx小时”为条件，并以“更起劲xx小时”为后缀。

就算是Gap Day也不是完全的放松休息。/@仰面看月亮

由于随时做好了重新投入事情的准备，以是这种休息是Gap而不是Break，是留白而不是停留。

以Gap Day为焦点的一系列表述，显著就发生于没有喘息所致的痛苦，我们却照样作出了享受这种生涯中忧伤的松懈感的样子。

这种用力过猛的松懈感现实是不放过任何一点休息时间的体现，反而显示出了一种拧巴感，成为了现代年轻人对“苦中作乐”的精神胜利法的再一次悲壮解读。

正如脱口秀演员何广智在演出中所说：“无论生涯有若干苦，只要不喊疼，你就是行为艺术家。”

02、东亚人，人均Gap不起？

鱼龙混杂大模型：谁在蹭热点？谁有真实力？

“将自己从严丝合缝的生涯中短暂抽离出24小时，就已经是一种奢侈了。”谬妄之余，背后折射着一种浓浓的东亚焦虑。

由于放松的Gap Day听起来有多休闲，就意味着相对应的一样平常Work Day有多卷。

在东亚文化里，我们的教育总在强调“不落伍”。别人能做到的自己也一定能做到；若是做不到，一定是自己还不够起劲；做得好了，还能做得更好。

在这样的语境下，所有人都按着划定的社会时钟拼命往前跑着，念书、事情、娶亲、生子，再将孩子送入下一个社会时钟的循环。

就连电视剧里也不停强调着休息的“可耻”：日剧《重启人生》中，女主车祸去世后就被见告马上要投胎转世，中央不能有任何距离。

真·赶着投胎。/《重启人生》剧照

讲述东亚焦虑的美剧《怒呛人生》中，差异阶级的男女主都由于畏惧失去、畏惧落伍，于是给自己的人生拧紧了发条，以为停车场两车相遇的停留都是在虚耗时间。

国产剧《去有风的地方》中，女主角再痛苦也只计划休息三个月，正好是小院的最短租期。

有事业心的角色就算累倒了，醒来*件事就是拔针下床……/《他是谁》剧照

韩裔德国社会理论家韩炳哲在他的著作《疲倦社会》中探讨道，近现代社会正在由福柯笔下的“规训社会”转向一种新的社会范式——功勋社会。

与规训社会中的主导动词“应该”差异，功勋社会中人的主导动词是“能够”。除了“应该”做的，人们随时随地都在思索自己还“能够”做什么，不止不休。

于是，功勋社会中的每一个个体都像被约束的普罗米修斯，一只鹫鹰逐日啄食他的肝脏，肝脏又不停重新生长。

这只鹫鹰即是他的另一个自我，不停同自身作战，一直强制自身举行自我逾越。

正是由于这种永无止境的自我战争，我们才会自愿地放弃合理的休息、娱乐的时间，一刻一直地投入事情。

看似在通过事情等努力行为追求自由，效果却在克扣自我中陷入了过分努力的陷阱，我们“不会玩”了，越来越卷了，最终只能落入一种不敢休息的疲倦之中。

事实上，在互联网上表达自己在过Gap Day的人，未必真的Gap不起，而是不习惯休息。

在“事情即美德，休息是原罪”的价值观下，耐久处于奋斗状态的人，稍有松懈就会满心愧疚。

再加上东亚文化中对“弯道超车”的信心，停下就即是落伍，落伍就即是失败。于是就算处于休息中也无法心安理得，总以为自己在“虚耗时间”，休息的时间自然也被不停压缩了。

以前我们面临无法改变的现实时，会用“躺平”“摆烂”以自嘲，表达一种“破罐子破摔但老娘不care”的松懈感，似乎这样就能占领精神高地。

但大多数人没法、也不敢真正地改变现实，更没法心安理得地摆烂，Gap Day就成为了内卷和摆烂之间的折衷选择。

但不敢休息的东亚人，着实最需要放过自己。

对于所有人来说，哪有什么离隔的时间呢？Gap就是可耻的吗？休息有什么值得羞愧的？用一整天的时间放空自己罪犯哪条？

若是我们都能正视休息的合理性，是否就不需要一边给自己贯注“不能闲着”的观点，又一边造出一个个新词，来消解和淡化遇到的冲突，并将自己需要的放松行为合理化呢？

冷知识：人是可以休息的。/Twitter

尼采曾在他的著作《人性的，太人性的》中说道：“谁不把一天三分之二的时间留给自己，谁就是仆从。”

越来越多人最先对Gap Day反思，或许正是年轻人对找回休息的意义、不再做自我克扣的仆从的一种实验。

总有人自愿成为卷心菜，但也总有人希望能享受每一天本该随性、理所应当的休闲时刻。

究竟没有什么比过自己想过的生涯更主要，不是吗？